2026-ban imahétvégével indult az Agrosz közösségi hétvégék sora, amivel megalapoztuk szellemben nemcsak a helyszín, de a gyülekezet és az összegyűltek személyes életének alakulását is. A hétvége a közösségi és egyéni imacélok mellett kapcsolatépítésre és pihenésre is fókuszált.

Az előadások fókuszában az egyéni imaéletünk megújulása és a tanítványság lényege állt, hogy még inkább megértsük, hogyan formál minket, ha imádkozó életmódot folytatunk és a Szent Szellem jelenlétében élünk.

Morvay Bátor megnyitóul Dávid életének meghatározó pillanatain keresztül mutatta be, milyen ereje van annak, ha a próbák idején is erősen állunk az Úrban és tőle kérünk útmutatást, ahogy Dávid is tett, amikor minden összeomlani látszott körülötte - az amalekiták elrabolták szeretteit, és saját társai is ellene fordultak. A siker kulcsa végül az lett, hogy kikérte az Úr tanácsát, és engedelmesen követte azt.

Illés Kornél, a salgótarjáni Hit Gyülekezete pásztora arról tanított, hogyan lehetünk olyan tanítványok, amire Isten hív minket, hiszen Krisztusnak személyes elhívása van számunkra. A tanítványság alapja pedig a kapcsolat: időt tölteni az Úrral, figyelni a szavára, és engedni, hogy változtasson minket és ennek gyümölcsei a cselekedetek. Fontos önvizsgálatot tartani: ki az igazi iránytű a mindennapjainkban? Mi határozza meg a döntéseinket? A tanítványság egy folyamatos fejlődés, amelyben Jézus nemcsak a Szabadítónk, hanem életünk Ura is.

Ortutay Gábor, a pápai Hit Gyülekezete lelkésze az imádkozás jellemformáló erejére mutatott rá. A Zsidókhoz írt levél (4:15–16) alapján mindenkit arra biztatott, hogy félelem nélkül lépjen Isten elé. Az elfogadást nem teljesítménnyel kell kivívni, az ima nem egy vallási gyakorlat, hanem egy valódi találkozás, ahol nincs kell másnak mutatnunk magunk. Amikor belépünk az Úr jelenlétébe, Ő formál bennünket. Szorongás nélkül hálaadással léphetünk a jelenlétébe és fordulhatunk hozzá kéréseinkkel (Filippi 4:6–7).

Baráth Attila, az ajkai Hit Gyülekezete pásztora a Miatyánkon keresztül szemléltette az ima lényegi elemeit: Isten nevének tisztelete, az Ő országának előtérbe helyezése és akaratának elfogadása. A Jelenések könyve emlékeztet, hogy a szentek könyörgései jó illatként emelkednek az Úr trónja elé (Jelenések 5:8). Bár az ima sokszor láthatatlan cselekedet, mégis hatalmas súlya van a mennyben. A Biblia példái – Ábrahám, Izsák, Jákob vagy Dávid – azt mutatják, hogy az ígéretek beérése gyakran időbe telik. Az ima után van a várakozás és van a cselekvés ideje, de mindkettőt hitből kell tennünk.

Különleges ajándékként érkezett a táborozók számára a hóesés: a Balaton-felvidék dombjai fehérbe öltöztek, ami ritka és lenyűgöző látványt nyújtva tette még emlékezetesebbé ezt a pár napot. A kültéri imaalkalom így gyönyörű környezetben tudott megvalósulni a közeli arborétumban.

A záró gondolatokban Morvay Bátor a Szent Szellem kiáradásáról és az agapé szeretetről beszélt (Joel 2; Róma 5:5). A kérdés nemcsak a hit megléte, hanem az, hogy gyarapodik-e bennünk a krisztusi szeretet. Isten szeretetét a Szent Szellem teszi tapinthatóvá a szívünkben, és Ő az, aki „dicsőségről dicsőségre” alakít át minket.

Az intenzív szellemi tartalom mellett a közösség építésére is nagy figyelmet fordítottak a szervezők, jó hangulatú beszélgetések, közös társasjátékozás és egy vidám frizbi-golf bajnokság is segítette a résztvevők kikapcsolódását.

A háttérben dolgozó önkéntesek csapata ismét példás odaadással végezte munkáját, legyen szó a szervezésről, a szállásról, az étkezésről vagy a takarításról. Az ő szolgálatkészségük nélkül ez a néhány nap nem valósulhatott volna meg ilyen gördülékenyen és otthonosan.